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【观点】出口成章

2011-11-30 15:35:53 来源:艺术家提供作者:戴士和
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  在甘肃天水附近,诗圣杜甫住了一段时光,留下一大批诗作,被集起来流传至今。前些年在当地见到专门辟出一片山坡,把诗镌刻在石碑上,大大小小立在向阳的山坡上,供人怀念。杜甫出长安,是因为长安城里闹乱子,安史之乱。他有远亲在天水这边,所以就出了京城一路往西投奔。不料远亲有些势利眼,看杜甫是流落出来的就怠慢了几分,诗圣当然不屑周旋,也就立刻告辞继续漂游,终于在天水一带自己租屋住下来,过了一段封闭、低碳的清苦日子。

  看他这一段日子写下的诗,很像是普通的日记,风来了,雨过了,想长安了,邻居们敲门了,夜里睡不好了。诗圣显然是出口成章,写下这些绝对不是咬文嚼字抠出来的,好看也恰在于此。其中很多句子是平实无奇,但也工稳有力,可亲可信。其中也有些成了千古绝唱广为流传。看来千古之绝唱,也未必就是十年磨一剑那么磨出来的。

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  想起罗丹纪念馆里那许多作品,也不都是精工细磨的东西,而是大量的构思稿,大量的方案,那么多的人体组合,数不尽的手与手的组合,都没有“磨光”,都没有“做细”,相反,都是感性的记录、灵感的启示,都留着作者的手气,都有作者当时的呼吸当时的心跳。

  像是作者的手扎,像是他的日记,都是他出口成章的作品。也许日后被他放大制作了,如果有机会。也许就留在那里,像他的笔记本,就那么留下来,后人翻开一看,也会被吸引,被那些雕凿的痕迹吸引,庆幸它们没有被磨光,像是路标把我们的目光引领到从前,引领到作者兴致勃勃灵感迸发的灯下。

  这些信手拈来、出口成章之作,已经是完成的作品。

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  虽然有许多“毛刺”没有打磨,留下雕琢过程的痕迹,但那不是潦草,而是直抒胸臆的写意精神,落笔算数,不描也不续,好像是出口成章的诗句让人佩服。好诗是出口成章之作还是苦心经营之果?都有可能,但是,清水出芙蓉天然去雕饰的自然境界,却是引人入胜的。

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  2008年在澳洲见到一位抽象画家的线描作品,是巨幅的线描,重重叠叠的粗线条交织成黑压压的浓雾,交织成起伏的山岭,千条万绪没有起止,没有界限,密到无法辨认,疏到完全空白。全都是即兴的线条组成,每根线条都是用一只大号的马克记号笔划成。很像是思想家的笔记本,那么好看。可以完全不懂他的文字,可以完全不懂他的概念,不懂他的哲学,但是,仍然可以被他吸引,被那种思维的浩渺神奇的规模吸引,像是人的襟怀、精神的超越。

  即兴的每笔,那不是潦草,那里面信息量很大,但无需解读,只需被感染。

  写意的每一笔看似简单实则丰富,都是读不尽的“天书”,里面包含着“读不完的”内容。这每一笔都不能“描”、不能“续”,只能留着它原来的飞白,原本的毛刺,原来的不周到之处,处处都要原来的样子,看似凌乱其实周到。如果一描一改,定满盘皆输。本来读不尽的天书,就退化成干瘪、枯燥的人书。齐白石的大写意、梵高的油画,都是笔笔好看,都是笔笔不能“做”,笔笔不能“描”的真人的真作品。

  真作品,不是那种绞尽脑汁处处设防工于心计的假面具,而是出于一位真人的肺腑之言,一字一句一笔一划都如活泉之水清新入骨。

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  “十年磨一剑的精神”常被说起,“要出力作”,“要有精品意识”,“精益求精”,等等,这些告诫都对,不该偷懒,要下大功夫大气力才成。但是,大功夫首先不是用在词藻舌头上,大气力首先要花在正地方,就像念经首先要发愿成佛,没有这一条就全都虚了。

  “出口成章”的要义是出于心,不是逞口舌之强、伶牙俐齿。

  2011年12月

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